台中市陳姓女子與張姓男子交往1年後懷孕，雙方到戶政事務所辦理結婚登記，事隔24年後，張男卻提出訴訟，主張當時的民法規定，結婚要有公開儀式，雙方當時雖辦理結婚登記，但沒有公開儀式而無效，陳女則反駁說，她在懷孕且結婚登記後，與婆婆、丈夫等家人，在張家祖先牌位前，告訴張家歷代祖先結婚懷孕一事，這就是公開的儀式，不過，台中地院卻認為，陳女祭拜張男的祖先，並非結婚的儀式，判決雙方婚姻關係不存在，可以上訴。
問題一、儀式婚vs登記婚?
答：修正前民法第982條規定：「結婚，應有公開儀式及2人以上之證人。經依戶籍法為結婚之登記者，推定其已結婚。」，係為避免公開儀式在舉證上之困難，凡結婚當事人依戶籍法為結婚之登記者，推定其已結婚而已，並非以戶籍登記為結婚之生效要件，若有證據以資證明其未有公開之儀式及2人以上證人之法定結婚要件時，非不得推翻其推定（最高法院80年度台上字第2514號、84年度台上字第829號判決意旨參照）。
按結婚應以書面為之，有2人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記，96年5月23日修正公布之民法第982條（下稱現行民法第982條），自97年5月23日開始施行。
問題二、本件法官怎麼說?
答：所謂結婚應有公開之儀式，係指結婚之當事人應行定式之儀禮，使不特定人得以共聞共見認識其為結婚者而言；
而所謂定式之禮儀，不論係依循舊俗或新式，要必以使在場共聞共見之不特定人，就其所行儀式之外表，依一般客觀習慣，立可認識其為結婚者始足當之
，倘就其現場情狀，無從認識係舉行結婚儀式，縱當事人主觀上係舉行婚禮，仍不得為有公開之定式禮儀（最高法院51年度台上字第551號、82年台上字第86號裁判可資參照）。
兩造雖曾依戶籍法之規定為結婚登記，依修正前民法第982條第2項規定推定為已結婚，但經本院審認結果，實則兩造並未舉行結婚之公開儀式，自得推翻前開結婚之推定。
是以兩造既無結婚之事實，僅在戶籍上為結婚之登記，而徒具婚姻之形式，揆諸前揭說明，兩造間之婚姻應不成立，依家事事件法之規定，自屬婚姻關係不存在之情形。
參考：臺灣臺中地方法院民事判決106年度婚字第372號
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